중국 전통 의학의 관점에서 본 건강 보존 및 노화 방지 분석

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인생에서 탄생, 성장, 힘, 늙음, 죽음이라는 삶의 과정을 막을 수 있는 사람은 아무도 없습니다. 이것은 저항할 수 없는 자연법칙입니다. 그러나 사람들은 오랜 세월에 걸쳐 자신의 젊음이 영원하고 같은 세상에서 살기를 바랐고, 이를 위해 부지런히 탐구하고 찾아 헤맸습니다. 누구나 출생, 노화, 질병, 죽음의 자연법칙을 없애기는 어렵지만 우리 조상들은 삶의 질을 향상시키는 방법, 질병을 예방하는 방법, 노화에 저항하는 방법에 대해 매우 체계적이고 운영적인 접근 방식을 개발했습니다. , 그리고 지속적인 연습과 탐구를 바탕으로 수명을 연장하는 방법. 강력한 방법과 수단. 이는 유교, 불교, 도교, 의약, 무예 등 우리 전통문화의 다양한 측면에서 표현되고 있으며, 특히 체계적이고 완벽한 의료시스템은 주로 도교와 의료문화에 집중되어 있다. 고대부터 도교와 의사는 서로 분리되지 않았습니다. "의학은 불멸의 도를 이룬다"는 말이 있고, "열 명의 도교와 아홉 명의 의사"(즉, 도교의 열 명 중 아홉 명이 의술에 능하다)라는 말이 있습니다.

한의학의 건강보존방법에 대하여 그 독특한 이론체계와 실천방법은 동방의 숲에 웅장하게 우뚝 서서 찬란한 지혜를 발하고 있다.

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1. 정신을 유지

본질을 유지하기 위해서는 일상에서 감정과 욕망을 최대한 평화롭게 유지하는 것 외에도 가장 중요한 것은 욕망을 통제하고 집안일을 예방하는 것입니다. 한의학의 건강보존이론은 정(精), 기(氣), 영(靈)을 인체의 삼보(三寶)로 본다. 징은 기를 변형할 수 있고 기는 정신을 생성할 수 있습니다. 경은 기(氣)가 충만하고, 기(氣)는 기(氣)가 충만하고, 기(氣)는 충만하고, 몸은 건강하고, 육체는 병이 없다. 도교의 Quanzhen 종파는 또한 "완전한 본질, 완전한 에너지 및 완전한 정신"의 의미에서 이름을 따서 명명되었으며, 이는 "완전한 본질"을 의미합니다. , 10억 년 동안 금비약으로 정제하는 궁극의 이상주의적 목표 추구. 이 세 가지 보화 가운데 본질은 근본이고 근본이다. 본질이 없으면 기(氣)와 영(靈)이 없고, 본질이 허약할 때 , 질병이 번성하고 수명이 짧아도 사망에 이를 수 있습니다.본질을 유지하고 정욕을 억제하는 것은 사람들이 삶을 떠나고 섹스를 절대적으로 금하는 것이 아니라 "중화"하고 "중화"하는 것입니다. 하늘과 땅 사이 모든 것 음과 양의 두 가지 속성이 있습니다.이 두 속성은 상반되고 통일되어 없어서는 안되며 인간에게도 마찬가지입니다.정기를 유지하고 기를 기르는 것은 "중화", "중화", "음과 균형"에 달려 있습니다. 양", "지나다". 이 원칙은 먹고, 쉬고, 일하는 것과 같은 다른 원칙에도 적용 가능하며, 모두 적당히 해야 하며 과도하지 않아야 합니다. "중화"의 길에서 지나치게 벗어나면 온갖 피해.

2. 식단 조절

“남녀를 먹으면 사람의 큰 욕심이 있다.”는 한 성인이 있다. 세상에서 먹고 마시는 것에는 남자와 여자가 ​​없어서는 안 될 존재임을 알 수 있습니다. 이 섹션은 다이어트에 전념합니다.

일상생활에서 오미(五味)는 최대한 적절하게 조화시켜야 하며, 오미(五味) 중 몇 가지에 편향되거나 장기간 중독되어서는 안 된다. 그래야 질병을 예방할 수 있다. 동시에 생리, 병리 등 오장(五臟)의 특수한 조건에 따라 오미(五味)에 대한 오내(五臟)의 각종 금기에 주의를 기울일 필요가 있다. 매일의 식단은 가볍고 기름지고, 달고, 매운 음식에 탐닉하지 않아야 합니다. 뚱뚱하고 단맛이 느리고 음식이 많으면 습과 가래, 기름기가 많고 가래, 가래가 도를 막고 맑은 구멍이 막히고 뇌졸중, 부분 건조 또는 갈증이 발생하기 쉽습니다. 또한 과식하지도, 너무 배고프지도 않게, 너무 덥지도, 춥지도 않게 식단을 조절해야 합니다. 과도한 포만감은 위에 부담을 증가시키고 소화 불량을 유발하여 장기적으로 위장 질환을 유발할 수 있습니다. 과도한 배고픔, 음식 섭취 부족, 영양 부족, 5가지 내장의 이영양증, 가스화의 원인 없음. 뜨겁고 매운 음식으로 인한 폭식증은 위장에 열을 축적하고 마른 변이나 치질 및 출혈을 유발할 수 있습니다. 음식이 과하면 비장(脾陽)을 상하게 하고, 냉기는 기(氣)와 혈(血)을 응결시켜 오한과 습으로 인한 복통과 설사를 일으키고 옆구리의 각종 증상을 일으킨다. 요컨대 식이요법에 있어서는 규칙적으로 배고프고 포만감이 있게 하고 오미(五味)를 조화롭게 하여 가볍고 적당히 먹어야 하며, 매끼 먹는 양에 주의를 기울이고 옛 속담을 유념해야 한다. "당신의 뺨에는 항상 세 가지 배고픔이 있습니다." 오늘날 사람들은 식이 지침을 "더 적은 담배와 더 많은 차, 더 적은 알코올과 더 많은 물, 더 적은 설탕과 더 많은 과일, 더 적은 소금과 더 많은 식초, 더 적은 고기와 더 많은 고기, 더 적은 음식과 더 많은 씹기"로 간략하게 요약합니다. 일상 생활의 참고 자료로.시스탄체 데저티콜라, 중국의 9대 요정으로 알려진 풀도 분명히 있습니다.노화방지 효과. 씨스탄슈는 노화방지에 가장 효과적인 성분을 함유하고 있습니다. Cistanche Deserticola는 뇌하수체, 생식선, 흉선 및 기타 인체 부위의 노화를 지연시키는 분명한 효과가 있습니다. Cistanche는 알칼로이드, 결정성 중성 물질, 아미노산, 미량 원소, 비타민 및 기타 성분이 풍부합니다. 활력을 줄 수 있습니다신장양, 정과 혈액을 보충하고 "양 결핍" 증상의 출현을 억제하고 체중 감소를 예방합니다. 그것은 남성의 신장 결핍과 같은 질병을 효과적으로 예방하고 치료할 수 있습니다.무력, 야간 방출, 조루 및 여성의 불규칙한 월경, 무월경 및불모.

3. 정신을 조정

일상 생활에서 평화롭고 낙관적인 분위기와 열린 마음을 유지하는 것은 질병을 줄이고 건강을 증진하며 수명을 연장하는 데 중요한 역할을 합니다. 한의학에서는 과도한 감정과 정서 장애가 다양한 내상 질환을 유발하는 주요 원인이라고 믿고 "모든 질병은 하나의 기에서 발생한다"고 믿습니다. 그러므로 한방의 건강보존은 정신의 수양과 기질의 조절을 강조하여 인체의 양기를 안정시키고 음과 양을 비밀로 하고 본질을 유지하고 기능을 향상시키는 역할을 한다. 노화 방지 및 노화 방지의 목적을 달성하기 위해 제나라 변형. 외부 사물의 간섭을 제거하고 경솔하게 행동하지 않으며 이기적인 욕망과 혼란을 피하십시오. 그러므로 사람은 인생에서 마음이 깨끗하고 욕심이 적고, 방해가 없고, 다툼과 탐욕이 없고, 자연을 따라야 인체에 참 기가 충만할 수 있고, 음양이 비밀로 유지되어야 합니다. 각종 질병이 침입하지 않습니다. "황제의 내과" 이후, 과거 왕조의 의사와 의료 종사자는 "정신을 조정하고 마음을 수양"하는 독특한 전통 건강 보존 방법에 대해 많은 예리한 설명을 발표했습니다. 정신을 조정하려면 욕망과 생각을 억제하고 마음을 납득시키고 마음의 원숭이를 잠그고 마음의 말을 묶고 바람과 달과 같은 고귀한 감정과 완전한 인품을 연마해야합니다. 한마디로 고상한 마음과 탐욕을 줄이는 것이 병을 고치고 몸을 튼튼하게 하며 노화를 막고 수명을 연장하는 유일한 길이다.

4. 생명의 법칙

고대 사람들은 자연의 "일출"과 "일몰 휴식"의 방식에 따라 살았습니다. 그러나 현대사회와 번영사회를 살아가는 사람들은 다양한 주관적이고 객관적인 이유로 불규칙하고 영속적으로 살아가고 있다. 따라서 온갖 기이하고 기이한 질병들이 현대인들에게 차례로 닥친다.

사실, 우리의 현명한 선조들은 이미 2년 전에 이 문제에 대해 예리하고 생생하고 예리한 토론을 했습니다. 오래 사는 것이 얼마나 중요한지.

5. 적당한 운동

운동은 기와 혈액 순환을 촉진하고 신진 대사를 가속화하여 신체를 강화하고 수명을 연장하며 노화 방지의 목적을 달성 할 수 있습니다. 동한의 유명한 의학자 화타는 "호수는 딱정벌레가 아니고 흐르는 물은 썩지 않는다"는 운동의 개념을 바탕으로 호랑이, 사슴, 곰, 원숭이 등 5가지 동물의 움직임 특성을 모방했습니다. , 까마귀, 그리고 시대에 유명하고 후세에 감탄할 "다섯 동물 쇼"를 만들었습니다. "이후 몸을 치유하고 강화하기 위한 유도, 호흡, 죽마를 누르는 기술이 점차 증가하여 점차 사회에서 대중화되었습니다. 물론 세계의 주목을 받은 우리 나라의 국보 우슈(Wushu)는 또한 시대의 발전에 따라 점차 체계화되고 완성되어 우리 나라 고유의 전통 체육사업이 되어 세계의 숲 속에 우뚝 서게 되었습니다. 연습의 관점에서 볼 때 건장한 체격을 가진 건강한 중년의 사람들은 주로 소림과 같은 스트레칭, 관대함, 강인함, 민첩한 근력형 복싱에 중점을 둡니다. , Yanqing, Baji, Split Hanging 등; 노인들은 주로 Wudang, Tai Chi, Bagua 등과 같이 가볍고 부드럽고 천천히 움직이는 내부 복싱 스타일을 연습합니다. 그러나 특정 운동 측면에서 운동량은 개인의 신체조건에 따라 탄력적으로 조절되어야 합니다. 예를 들어, 젊고 건강하며 진정한 쿵푸를 수련하고 싶은 사람은 적절하게 운동량을 늘리고 열심히 연습할 수 있지만, 늙고 허약한 사람, 아프고 건강만 유지하려는 사람은 "연습을 해서는 안 된다. 열심히", 그들은 적당히 멈추고 머물러야 합니다. 그렇지 않으면 너무 도움이 되지 않고 해로운 공간이 있습니다. 물론 무술 수련은 움직임을 연습할 수 있을 뿐만 아니라 움직임과 고요함의 조합으로 수행할 수 있는 몇 가지 정적 운동(예: 스탠스, 앉기, 거짓말 등)과 함께 연습할 수 있습니다. 이와 같이 움직임과 고요함의 결합은 물론 내부와 외부의 결합은 음양의 균형을 이루는 천지의 도와 일치하므로 쿵푸를 구하는 사람은 비범한 쿵푸를 수련할 수 있고, 건강을 추구하는 사람은 강한 몸을 키울 수 있습니다. 우리나라 중약의 건강보존문헌에는 건강보존, 질병예방, 장수, 노화방지에 관한 무궁무진하고 무궁무진하며 실천적이며 귀중한 경험이 있다. 따라서 어떤 사람들은 한의학을 "건강보존의학"이라고 부르는데, 이는 매우 합리적입니다.