Femalecollege 학생들의 생식 건강 상태 구조 교육 대책에 대한 연구 - Twoschools의 기반 연구에 기반
Nov 27, 2024
추상적인생식 건강시민 건강의 중요한 부분입니다. 시민의 생식 건강 상태는 개인의 신체적, 생리적 건강과 관련이있을뿐만 아니라 사회 집단의 심리적 건강과 사회적 안정에도 영향을 미칩니다. 그러나 현대 사회 개념이 개설되면서 시민의 생산적인 건강을 위험에 빠뜨리는 모든 종류의 성 사고가 계속되고 있습니다. 특별한 생리 학적 구조로 인해 여성은 성관계에서 더 취약한 위치에 있으며, 특히 여성 대학생은 나이와 사회적 경험 부족으로 인해 원치 않는 임신, 성폭력 등과 같은 신체적, 심리적 부상에 더 취약합니다. AimingAsocialal 핫스팟 현상 인이 연구는 북쪽과 ANN 일반 우주의 대학을 선택했으며,이 분야의 H 지점은 두 대학생의 건강 상태와 생산 교육 문제를 분석하는 비교 방법 인 설문지 및 비교적 건강 교육 방법을 적용함으로써 사회적 층화 이론, 사다리, 사다리에 의해 의료 인류학의 견해를 사용합니다. S College에서 여학생의 생식 건강 통계는 Hcollege의 여학생 학생들보다 나쁩니다. 주로 단일 및 보수적 인 성적 개념, 체계적이고 과학적 생식 건강 지식 부족, 안전하지 않은 성관계의 위험에 대한 불충분 한 인식, 원치 않는 임신의 높은 데이터에 대해 주로 반영됩니다. 이 차이는 주로 가족 생식 건강 교육 부족, 학교 생식 건강 교육 부족 및 사회적 생식 건강 교육의 어려움과 같은 생식 건강 교육의 문제에 기인합니다. 이 연구에 따르면 Femalecollege 학생들의 생식 건강 문제를 해결하기 위해서는 생의학 수준에서 노력해야 할뿐만 아니라 사회적, 문화적 차원에서 ALS가 이루어져야하며 가족, 학교 및 사회의 생식 건강 교육을 강화하는 것이 결정적인 역할을합니다. 학교 교육 측면에서, 우리는 페미니즘이 옹호하는 개방적이고 다양한 생산 건강 교육 모델과 방법을 사용하여 학생들이 학교 교육에 대한 관심과 자신감을 자극 할 수 있습니다. 가족 교육의 측면에서 부모는 점차적으로올바른 성 개념, 가족 교육에 대한 인식을 향상시킵니다그리고 어린이의 주관성을 존중하십시오. 사회 교육은 공공 미디어의 관리와지도를 강화해야하며, 동료 교육은 건강하고 개방적인 성별 개념과 책임있는 성적 도덕의 전염을 보장하기 위해 훈련 주최자 (호스트)에 더 많은 관심을 기울여야합니다. 다 채널 생식 건강 교육이 사회적, 문화적 수준에서 대책을 제시하고, 사회 발전의 속도를 유지하고, 점점 더 개방적인 성적 개념에 대중의 성적인 개념에 적응하고, 사회적 공공 질서와 좋은 관습을 반영하는 것만으로도 여성 대학생들이 사회에 적응하는 신체적, 심리적 상태를 확신 할 수 있도록 할 수 있습니다.
키워드여성 대학생의료 인류학 생식 건강교육 사회 사다리 이론
Cistanche 허브 보충제생식 건강
1 장 소개
1.1 글쓰기 이유
전통적인 중국 문화에서 "섹스"의 금기는 대부분의 중국인들이 "섹스에 대해 이야기 할 때 부끄러워"만들었고, 그들의 성적인 개념은 항상 폐쇄되고 보수적이었습니다. 그러나 시대, 경제와 문화의 발전으로, 사랑과 섹스에 대한 시민들의 견해는 점차 더 개방적이되었으며, 이는 "생각의 해방"의 일부인 것으로 보이며 만족 스럽습니다. 그러나 다른 한편으로, 사회의 다양한 성적 문제와 성적 현상은 Harbin의 직업 대학 화장실에서 출산하는 여성 대학생과 대학 화장실에서 비밀리에 여학생을 촬영 한 사건에 대한 Tencent.com의 최근 보고서와 같이 끝없는 흐름에서 떠오르고 있습니다 [2]. 이러한 사건의 발생은 우연이 아니지만 심오한 사회적, 문화적 문제를 반영합니다. 성 및 생식 건강을위한 교육 및 서비스 시설은 사람들의 이데올로기 적 변화 속도를 유지하지 못했습니다. 이는 사회적 생식 건강 문제에 대한 우려가 증가하는 중요한 이유 중 하나입니다. 예를 들어, 중국 대학의 생식 건강 과정은 현재 생리 학적 지식 및 AIDS 예방 교육에 중점을 둡니다. 지식은 충분히 깊지 않으며 대부분의 과정은 피상적이며 결과는 만족스럽지 않습니다. 이것은 대학생들의 실제 요구와는 거리가 멀어 대학생들 사이에서 점점 더 두드러지는 생식 건강 문제가 발생합니다. 성적 행동, 특히 안전하지 않은 성적 행동의 증가는 대학생의 생식 건강을 위협합니다. 베이징의 대학생을 대상으로 한 설문 조사에 따르면 소년의 18.8%와 소녀의 10.6%가 혼전 성관계를 맺은 것으로 인정했으며 그 중 소년의 51.1%와 소녀의 49.4%만이 성관계 기간 동안 피임법을 사용했습니다. [3] 그중에서도 여성 대학생들은 약한 생리적 구조와 사회적 지위로 인해 더 자주 희생자이며, 원치 않는 임신과 낙태의 비율이 증가하고 있습니다. 먼저 청소년 여성 그룹의 상황을 살펴 보겠습니다. 전국 조사에 따르면 15-24 {15-24의 여성 청소년들 중 4.1%는 결혼 전에 임신 한 것으로 나타났습니다. 2009 년에는 중국의 3 백만 명 이상의 여성 청소년들이 결혼 전에 임신했습니다. [4] 여성 대학생의 현재 상황은 훨씬 더 끔찍합니다. 연구에 따르면 우리 나라의 대학생들 사이에서 원치 않는 임신의 발병률은 31.80%-34입니다. 03%로 53.50%가 원치 않는 임신 2 개보다 크거나 동일하게 경험했습니다. 일반 대학 및 대학교 학생들의 관리에 관한 규정은 학생들이 결혼하고 자녀를 가질 수있게하지만 97.20%의 학생들이 인공 낙태로 임신을 종료하기로 결정합니다. [5] 주니어 칼리지에서 여성 대학생들의 생식 건강 문제는 일반 대학의 대학보다 더 두드러집니다. 일반 대학 및 대학교에서 여성 대학생의 79.91%는 미혼 동거를 받아들이지 않으며, 이는 중학교 대학에서 여성 대학생의 56.55%보다 높습니다. 일반 대학 및 대학교에서 여성 대학생의 77.02%는 혼전 성관계를받지 않으며, 65.69%의 주니어 대학 학생들만이 그렇게합니다.
[6] 요약하면, 우리 나라의 여성 대학생들의 생식 건강 문제는주의를 기울여야합니다. 학교 학생들의 그룹으로서 생식 건강 문제는 학교의 생식 건강 교육의 효과와 밀접한 관련이 있습니다. 인문과 사회 과학은 대학의 생식 건강 교육 분야에 중점을 두고이 훈련에 대한 이론적 지식을 사용하여 제안을해야합니다. 생식 건강은 시민의 신체 건강 범주에 속하기 때문에 이러한 문제는 대부분 의료 전문가에 의해 걱정되며 서양 현대 의학의 관점에서 분석됩니다. 어느 정도까지, 그것들은 지나치게 "의료"이며 연구 관점은 비교적 단일이고 좁습니다. 실제로, 의학과 문화 사이에는 밀접한 관련이 있으며, 이는 점점 더 많은 사람들의 합의가되었습니다. 의학은 또한 원래의 생물 의학 모델을 능가했으며, 생물 정신 사회 사회 의료 모델을 제안했으며 "전체 사람"에 집중하기 시작했습니다. 따라서 생식 건강 문제에는 특정 사회적 병리가 포함되어 있으며 특정 사회적, 문화적 관점에서 관찰되어야합니다. 그러나 다양한 어려움으로 인해이 분야에는 연구가 거의 없습니다. Jing Jun은 한 번 우리 나라의 의료 인류학의 연구 특성에는 질적 및 정량적 연구의 조합, 현대와 전통의 조합, 주류 그룹과 한계 그룹, 그리고 다수 그룹과 소수 그룹 간의 비교에 중점을두고 있다고 요약했습니다. 따라서이 연구는 의료 인류학 이론을 채택하여 여성 대학생의 생식 건강 문제를 사례 연구로 분석합니다. 그것은 비교를 통해 중학교의 여학생들의 비판적 생식 건강 상태 뒤에있는 사회적, 문화적 요인을 밝히고, 이에 따라 여성 대학생들의 생식 건강 문제에 대한 제안을 제공하기 위해 홍보 조치를 제안하는 것을 목표로합니다. 한편으로, 그것은 건강 분야 에서이 이론의 적용 가능성을 더욱 확인할 수 있으며, 다른 한편으로는 생식 건강 분야에서 이론적 관점을 풍부하게 할 수 있습니다.
1.2 현장 작업 위치
이 연구의 현장 중 하나는 저자의 고향 인 Shandong Province Weihai에 위치한 Sunior College S입니다. 학교는 저자의 거주지에 가깝고 여러 번 방문하기에 편리합니다. 또한, 그것은 최초의 28 개 "국가 모델 고등 직업 대학"중 하나입니다. 2019 년에는 교육부에서 고품질 주니어 칼리지로 평가되었습니다. 18 세 이상, 000 풀 타임 학생들이 있습니다. 표준화 된 교육 대학이며 주니어 대학들 사이에서 전형적인 중요성을 가지고 있습니다. 또 다른 현장 사이트는 Hebei Province의 Baoding에 위치한 일반 대학 H입니다. 한편으로, 대학은 저자 대학에 가깝기 때문에 조사에 편리합니다. 다른 한편으로,이 대학은 교육부와 Hebei Province의 인민 정부가 공동으로 건설 한 주요 포괄적 인 대학으로, Hebei Province가 지원하는 전국 일류 대학 건설의 1 차 대학이기도합니다. 학교에는 학부, 마스터 및 박사 프로그램이 있으며 그 중 약 28, 000 학부생이 있습니다. 예비 설문 조사 결과에 따르면 저자는 두 기관의 학생들 사이에 생식 건강 지식, 행동 및 개념에 차이가 있음을 발견했습니다. 예를 들어, 혼전 성별 측면에서, H University 학생들의 29.79%는 혼전 성관계에 반대하는 반면, 비율은 S University에서 38.69%였습니다. S University의 학생들은 성적인 개념에서 더 보수적 인 것처럼 보였지만, 원치 않는 임신에 관해서는 S University 학생들의 3.97%가 자신의 성 파트너가 예상치 못한 임신을 경험했으며 H 대학의 비율은 3.40%에 불과했다고 인정했습니다. 그 이유는 고려할 가치가 있습니다. 또한 H 대학교 학생들의 연간 가족 소득은 일반적으로 S University의 가족 수입보다 높습니다. 두 현장 사이트 사이에는 차이가 있으므로 저자는이 두 학교의 학생들과 심층 인터뷰를 계속할 수 있다고 생각합니다.
1.3 문학 검토
1.3.1 관련 외국 연구
1.3.1.1 생식 건강 연구
생식 건강의 개념은 주로 서구에서 시작되었으며 최근 몇 년 동안 지속적으로 풍성하고 발전했습니다. 세계 보건기구 (WHO)는 한때 생식 건강을 "생식 시스템의 신체적, 정신적, 사회적 복지와 그 기능과 질병이나 불편의 부재가 아니라 삶의 모든 단계에서 생식 과정에서 정의했다"고 정의했다. [7] 그 후, 1994 년 유엔 인구 및 개발에 관한 회의 (ICPD)는 세계 보건기구 (WHO)가 제안한 생식 건강의 정의를 받아 들였다. [8] 2007 년 10 월, 62 번째 유엔 총회는 공식적으로 밀레니엄 개발 목표에 "2015 년까지의 생식 건강"을 공식적으로 포함 시켰으며, 생식 건강에주의를 기울이고 보호하는 것이 국제 사회의 합의가되었음을 나타냅니다. 생식 건강 분야의 외국 연구는 상대적으로 광범위하며 여성과 청소년 생식 건강은 여전히 초점이지만, 여성 대학생의 생식 건강을 특별히 소개하는 기사에 대한 추가 검색은 비교적 작습니다. 생체 의학 분야에서 Guizhou University의 Xu Li [9]는 대학생의 생식 건강에 대한 외국 연구가 주로 성적 행동, 콘돔 사용 및 피임에 중점을 둔다는 것을 발견했습니다. 예를 들어, Joseph, Nitin 및 Shetty (2016) [10]은 449 명의 대학생들 사이에서 응급 피임약의 사용을 조사했으며 대학생들은 응급 피임약에 대한 지식이 심각하지 않다는 것을 발견했습니다. Trieu, Sang Leng [11] (2013)은 캘리포니아의 커뮤니티 칼리지 학생들을 아시아 태평양 지역 사회 대학생과 비교했으며 아시아 태평양 지역 사회 학생들은 성관계를 가질 때 성적인 파트너와 선호하는 콘돔이 거의 없다는 것을 발견했습니다. 아시아 태평양 지역 사회 대학생의 5 분의 1은 응급 피임약을 사용했으며 21.7%는 HIV 검사를 받았습니다. 미국 청소년 의학 협회 회장 인 로버트 W. 블룸 (Robert W. Blum) 박사는 미국 종합 성교육 개요의 서문에서 "대부분의 미국 청소년들은 성행위 개념, 무책임한 결정, 성적인 교육이 열악한 성적인 질병으로 인한 성 질병의 증가에 직면하고 있다고 말했다. HIV에 감염되었습니다. " [12] Blidaru, Iolanda Elena
[13] (2016)은 19 ~ 30 세의 1,105 명의 여성 대학생들 사이에서 피임의 지식, 태도 및 행동에 대한 설문 조사를 실시했습니다. 결과는 응답자의 3 분의 2가 성적으로 활동적이거나 결혼했으며 첫 성관계의 평균 연령은 18.6 세였습니다. 이 분야의 대부분의 연구는 기술 수준의 치료 수준에 속하는 생식 건강을 증진시키기위한 의료 프로그램과 서비스를 제공하는 것을 목표로합니다.
사회학 및 인구 통계 분야에는 일부 작품이 있습니다. 그는 Mark Daniel Susan의 "여성의 생식 권리 및 다산 문제에 대한 인구 통계 학적 연구"는 인구 통계 학적 관점에서 일련의 여성 생식 건강 문제를 분석하는 전형적인 작업이라고 요약했다. 사회 환경의 변화에 근거하여 그분이 제안한 생식 건강과 관련된 정부 전략은 주목할 가치가 있습니다. McTu James의 "농민의 생식 건강 관련 행동에 대한 사회 학적 이론 및 실습 연구"는 농민들이 다른 사회적 역할을하는 일련의 생식 건강 문제에 초점을 맞추고 제안하고 이러한 문제로 이어지는 영향을 미치는 요인을 분석합니다. 간단히 말해서,이 분야는 생식 건강에 대한 사회적 요인과 해결책에 중점을 둡니다.
1.3.1.2 생식 건강 교육에 관한 연구
선진국은 초기 생식 건강 교육을 개발했으며 교육의 내용, 방법 및 개념에 대한 풍부한 경험을 가지고 있습니다. Huang Yinging [15]은 청소년 생식 건강 교육에 관한 외국 문헌을 검토하고 생식 건강 교육 및 성교육의 발전이 특히 유럽과 미국과 같은 선진국에서는 평행하지만 청소년 생식 건강 교육의 특정 형태와 방법에 대한 통일 된 모델은 없다고 결론 지었다. 각 국가는 국가 조건과 문화에 따라 교육 개요를 공식화합니다.
스웨덴은 현대 성교육을 장려하는 세계 최초의 국가입니다. 1955 년에 성교육은 강제 과정이되었으며 성교육 시스템은 비교적 건전합니다. 교육 내용 측면에서 Zhu Aisheng과 Hu Weifang [16]은 스웨덴 대학의 성교육의 초점은 사랑과 대인 관계를 조정하고 "진지한 사랑"을 강조하며 피임 교육으로 끝나는 것이라고 믿습니다. 교수법은 또한 휴리스틱, 게임 기반, 참여 및 롤 플레잉 방법을 사용하여 매우 유연합니다. 청소년 클리닉, 소녀 센터, 국제 인터넷 및 NGO 조직도 학교 밖에서 지원할 수 있습니다.
핀란드는 원치 않는 임신과 인공 낙태의 가장 낮은 비율을 가진 세계 대표 국가 중 하나입니다. 1970 년대 이래로 청소년 성교육, 특히 피임 및 피임에 대한 관심이 이론적 인 연구와 Buhi E와 같은 실제 작전에 중점을 두었습니다.
[17]의 성적 행동과 성적 의도에 대한 연구. 또한 청소년들이 생식 건강 지식과 서비스를 얻는 방법에는 여러 가지가 있습니다.
미국의 공식 성교육은 20 세기 초에 시작되었습니다. 미국에는 학교의 성교육에 관한 두 가지 다른 견해가 있었는데, 미국 성교 교육위원회 (American Sex Information and Education Committee)가 대표하는 하나는 "안전한 섹스"라는 교육 목표를 제안하고 학생들이 콘돔을 사용하여 성관계를 가질 때 상처받지 않도록 옹호했습니다. 미국 성 건강 의학 연구소 (American Institute of Sexual Health Medicine)가 대표하는 다른 하나는 도덕 교육에 근거한 "금욕"성 교육, 즉 학생들이 처녀성을 유지하도록 장려하기 위해 성격 교육을 수행해야했습니다. 최근 몇 년 동안 "Adstinence Education"은 더 많은 미국인들에 의해 인정되었습니다. 독일은 생식 건강 교육의 교육 개념에 큰 중요성을 부여하며,지도 중에는 음란물 요인이 추가되지 않지만 젊은이들과의 성, 사랑 및 관계를 객관적으로 진심으로 논의하여 젊은이들이 성적 도덕성, 성적 태도, 공무원 및 피임 등과 같은 지식을 더 잘 받아 들일 수 있도록 요구합니다.
1.3.2 관련 국내 연구
1.3.2.1 생식 건강 연구
생식 건강은 국가 건강의 중요한 지표 중 하나입니다. 2006 년 12 월, 국가 인구 및 가족 계획위원회는 "인구 및 가족 계획 개발을위한 전국 11 차 5 년 계획"을 발표하여 신생아의 품질과 낮은 출산율 수준을 유지하고 안정화하는 데 기초하여 주요 과제로서 신생아의 품질과 생식 건강을 개선 할 것을 제안했습니다. 이것은 생식 건강이 중국 정부의 관심을 끌고 정부의 의사 결정에 포함되어 있음을 보여줍니다. [18] 전반적으로, 생식 건강 주제에 대한 우리 나라의 연구는 원래 의료 분야에 집중되었지만 최근 몇 년 동안 사회학, 인구 통계학 및 인류학과 같은 인문학으로 확장되기 시작했습니다.
Guo Xianchao [19]는 1997 년부터 2007 년까지 인구 및 가족 계획에 대한 국내 문학 검토를 통해 우리 나라의 생식 건강 연구의 주요 내용에는 현재 생식 건강 및 가족 계획, 이민 여성의 생식 건강, 농촌 인구의 생식 건강, 청소년의 생식 건강이 가장 중요하지 않은 국제의 생식 건강 사이의 관계가 포함되어 있음을 발견했습니다. 연령 규정의 관점에서, Feng Ning은 중국의 청소년의 연령 정의가 유엔 시스템의 표준과 일치해야한다고 제안했다. 즉, 청소년의 연령은 10-24 년으로 정의되어야한다. Ma Lina [20]은 1998 년부터 2018 년까지 국내 학자의 청소년 생식 건강에 관한 문헌을 요약하고 우리 나라의 청소년 생식 건강에 대한 연구는 주로 청소년 생식 건강 상태, 지식 상태 및 수요 상태 및 측정 연구에 대한 조사 및 분석에 중점을두고 있다고 결론 지었다. 정책과 이론적 연구는 적으며 지역 연구 불균형 및 좁은 연구 관점과 같은 결함도 있습니다. 오랫동안 생식 건강 분야의 초점은이 분야에서 남성의 역할을 무시하면서 여성 그룹에 중점을 두었습니다. Sun Qiao [21]는 남성이 생식 건강 증진에 적극적으로 참여해야한다고 생각하며, 이는 여성에게 힘을주고 여성을 이해하며 남녀 평등을 증진시키는 데 중요한 기여를 할 것입니다. 1.3.2.2 여성 대학생의 생식 건강에 대한 연구 여성과 청소년은 항상 생식 건강 분야에서 관심의 초 젊은 여성의 생식 건강은 여성 자신의 발달과 진보와 관련이있을뿐만 아니라 미래의 어린이와 가족의 건강에 영향을 미치며, 국가 전체의 질과 사회적 안정성에 영향을 미칩니다. [22] 따라서 국내 학자들은 여성 대학생의 생식 건강에 대한 많은 연구를 수행했습니다.
생물 의학 분야에서 여성 대학생의 생식 건강에 대한 연구는 대부분 생식 지식, 생식 질환, 성적 행동, 성적 행동, 양적 연구를 포함하여 특정 지역 (국가, 지방, 지방 자치 단체 및 학교)의 여성 대학생의 생식 건강의 현재 상태를 분석하는 데 중점을두고 있습니다. Zhang Yan은 특정 대학에서 3,196 명의 여성 대학생을 대상으로 한 설문 조사를 실시했으며 생식 관 감염률은 21.62%, 성병은 1.60%이며 의도하지 않은 임신 및 인공 낙태는 12.80%였습니다.
[23] Zhai Li는 Chengdu의 특정 대학의 농촌 및 도시 여성 대학생을 비교했으며 농촌 학생의 52.60%가 혼전 성관계를 지원했으며 도시 학생들은 67.80%를 지원했다는 것을 발견했습니다. 의도하지 않은 임신의 비율은 도시 지역에서는 19.3%, 농촌 지역에서는 15.6%였습니다.
[24] Yang Aijuan은 2007 년 9 월부터 2008 년 9 월까지 Guiyang Medical College의 제휴 병원에서 여학생 294 명의 낙태를 추적했으며, 낙사를 가진 주요 여학생 그룹 인 대학생들 (63.3%) 사이에 186 개의 낙태가 있음을 발견했습니다. 178 낙태 (60.5%)는 피임에 대한 지식이 부족했기 때문입니다. [25] Gao Xiaoling [26]은 사천 지방의 응용 학부 프로그램 (높은 직업 교육의 유형)에서 여성 대학생들의 생식 건강에 대한 설문 조사를 실시했으며, 학생들의 14.3%만이 대학생들 사이의 동거에 반대했으며 3.17%만이 예비 성별을지지하지 않았다는 것을 발견했습니다. 2004 년, 중국 -uk STD 및 AIDS 예방 및 통제 협력 프로젝트 프로젝트의 총회 보고서에 따르면 중국 대학생의 90% 이상이 혼전 성관계에 찬성하거나 무관심한 것으로 나타났습니다. Guo Jing, Zhang Shuang [27]과 다른 사람들은 베이징에있는 6 개의 대학에 대한 설문 조사를 실시했으며 남학생의 생식 건강이 여학생의 생식 건강보다 낫다는 것을 발견했습니다. 대학생의 82.21%가 혼전 성관계를 받아 들일 수 있었고, 14.4%의 학생들이 계획되지 않은 임신을 경험했습니다. Wang Jinxue [28]와 다른 사람들은 Qinghai Province의 여성 대학생들에 대한 설문 조사를 실시했으며 여학생들은 생리 학적 지식을 잘 이해하고 80.82%를 차지했지만 피임 지식과 성병에 대한 이해가 좋지 않으며 이해력은 각각 40.96%와 30.42%에 불과했습니다. 학부 및 중학교 학생들을 비교함으로써 여성 학부생의 79.91%가 미혼 동거를 받아들이지 않았으며, 이는 여성 중학교 학생의 56.55%보다 높았습니다. 여성 학부생의 77.02%는 혼전 성관계를 받아들이지 않았으며 중학교 학생의 65.69%만이 그랬습니다. Wang Jinxue는 여성 대학생의 생식 건강 수준이 자신의 학업 수준, 가족 경제적 지위, 어머니의 교육 수준, 종교적 신념 및 기타 요인과 관련이 있다고 믿었습니다. 사회학 분야에서 여성 대학생의 생식 건강에 대한 연구는 거의 없습니다. 그는 난징 농업 대학의 Yaling [29]은 생태 시스템 이론을 사용하여 난징에있는 대학에서 여학생의 생식 건강 문제를 분석하고 다음과 같이 결론을 내렸다. 중간 시스템 수준에서 가족과 학교의 생식 건강 교육 부족, 동료 커뮤니케이션의 잘못된 정보; 외부 시스템 수준에서 의료 보안 서비스 및 비공식 의료 서비스의 유병률; 거시 시스템 수준에서, 공공 정책 가치 목표에서 문화 금기와 성별 인식 부족은 여성 대학생의 생식 건강을 위협하는 모든 요소입니다. Huang Yinging [30]은 성적 관점이 "성적 및 생식 건강"분야에 포함되어야한다고 믿는다. 성은 "성적"으로 단순화 될 수 없습니다. 그것은 연령, 계급, 이동성, 관습, 종교, 국가 권력 (정치 법), 경제, 사회 운동/개발 등과 같은 요인과 복잡하고 변하기 쉬운 상호 건설 관계를 가지고 있습니다. 권력과 권리 관점이 인식되지 않으면 결국 "과학 (지식)으로 이어질 수 있지만 공통점이 없다".
1.3.2.3 대학 생식 건강 교육 연구
서부에서는 초기에 개발 된 학교 생식 건강 교육은 오랜 역사를 가지고 있으며 경험이 풍부합니다. 그러나 전통 문화의 성별 금기로 인해 학교의 생식 건강 교육의 발전은 느리기 때문에 우리 나라의 대학의 생식 건강 교육이 여전히 초기 탐사 단계에 있으며 체계적이고 전문적인 모델을 형성하지 않았다는 사실이 생겼습니다.
생식 건강 교육 내용의 관점에서 볼 때, 우리 나라의 대학 및 대학의 현재 생식 건강 교육 내용은 주로 생식 지식과 성적 도덕성을 도입하는 데 중점을 둡니다. 대표 작품에는 Ran Yongjun이 편집 한 교과서가 포함됩니다
[31]은 주로 성 생리학과 심리학을 가르치지 만 내용이 적습니다. Yu Xiaoming, Guo Shuaijun, Wang Lu, Xu Zhenlei [32] 및 Peking University의 다른 사람들은 1980 년부터 2010 년까지 문헌을 분석했으며, 우리 나라의 청소년을위한 생식 건강 교육에 대한 현재의 연구는 AIDS/STD 예방에 대한 대부분의 연구에 대한 연구이며, 성적 및 생식 및 생식 건강 교육에 대한 연구는 14.3%에 대한 교육임을 발견했습니다. Chi Yingxue [33]는 우리 나라 의이 분야에서의 교육이 여전히 상대적으로 약하고 후진적이라고 생각합니다. 성교육에 대한 대부분의 언급은 생식 건강 교육의 광범위한 개념으로 확장되지 않았습니다. 이 범위는 좁고 단일이며, 생리 학적 지식의 보급에만 초점을 맞추지 만 성적인 심리학의 양성지도를 무시합니다. Xu Jiang [34]는 대학에서 생식 건강 교육의 내용을 향상시키는 관점에서 성적 생리학 및 심리학, 성적 도덕성, 안전한 성별, 성적으로 전염 된 질병/AIDS의 예방 및 치료가 매우 중요하다고 생각합니다. Zhu Aisheng과 Hu Weifang은 우리 나라가 스웨덴의 경험을 통해 배워야하며 성 교육의 내용은 성 생리학 교육, 성 심리 교육, 성적 안전 및 위생 교육, 성 문명 교육, 성적 도덕 교육, 성 윤리 교육 및 성격 교육과 통합되어야한다고 믿습니다.
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Pan Suiming 교수는 생식 건강 교육의 관점에서 성교육이 "모 놀리 식"이 될 수 없다고 말했다. Chen Bin, Lu Yongning
[35] 그리고 다른 사람들은 대학생들에게 가장 허용되는 방법은 선택 과정과 강의라고 생각합니다. 또한 동료 교육도 좋은 선택입니다. Zhou Jianfang
[36]은 십대들을위한 동료 교육 문제를 논의하면서 동료 교육의 장점은 활동에 참여하는 십대들이 공통적 인 문화적 배경, 높은 수용 및 경제적이고 실용적인 프로젝트 활동을 가지고 있다고 지적했다. Huang Fenxiao, Zhu Yulan 등은 대학 도서관이 대학생들의 생식 건강 정보 문해력을 향상시키는 데 도움이되는 새로운 서비스 방향으로 여성 대학생들에게 "생식 건강 도서관"을 제공해야한다고 제안했습니다.
[37] [38] 또한, 그룹 토론, 사례 분석, 롤 플레잉, 멀티미디어 재생 및 기타 형태도 생식 건강 교육에 산재 할 수 있습니다. 그러나 우리 나라의 현재 성교육 형태는 주로 설명 방법을 사용하고 있으며 학생 참여 정도는 낮습니다. 관련 설문 조사에 따르면 우리 나라의 십대들을위한 성 교육의 현재 상황을 평가할 때 82%는 그것이 "너무 보수적"이라고 생각하고 17.8%는 그것이 "적절하다고 생각하며 11%만이"너무 개방적이라고 생각합니다 "라고 생각합니다. 대학의 생식 건강 교육에서 직업 및 기술 대학의 상황은 특히 우리의 관심을 끌 것입니다. 일반 대학과 비교할 때 직업 및 기술 대학의 생식 건강 교육의 현재 상황이 더 심각합니다. 현재 우리 나라에는 1,388 개 이상의 주니어 대학이 있으며 약 1,500 만 명의 학생들이 있습니다. [39] Chunyan [40]은 상하이의 3 개의 직업 학교에서 생식 건강 교육 및 서비스에 대한 후속 조사를 실시했으며 학교 교사가 제공하는 생식 건강 교육 및 서비스는 성적으로 전염 된 질병과 AIDS에 대한 지식을 향상시킬 것이며, 학교 외부의 의료 전문가가 제공 한 교육은 피임법에 대한 교육은 세로 성관계에 대한 인식을 향상시키지 못했지만 성적으로는 성관계가 없었습니다. Chen Taorong [41]은 주니어 대학의 현재 성 및 생식 건강 교육이 주로 체육, 정신 건강 교육 및 관련 특수 강의에 중점을두고 있다고 믿었습니다. 청중은 넓지 만 개별 혜택은 강하지 않습니다. 따라서, 주니어 칼리지 학생들을위한 성적 도덕, 성 건강 및 성적 안전 홍보 및 교육 및 중재를 수행하여 원치 않는 임신과 성적으로 관련된 질병의 확산을 줄일 필요가 있습니다.
1.3.3 문학 검토
문헌 검토를 통해 우리는 여성 대학생의 생식 건강의 현재 상태와 우리 나라의 대학 대학에서 생식 건강 교육이 걱정하고 있음을 알 수 있습니다. 생식 건강 지식, 자기 보호 인식 및 교육은 발달 속도와 시대의 개방을 유지하지 않아서 많은 여성 대학생들이 신체적, 심리적 피해를 입히게합니다. 둘째, 일반 대학 및 기술 대학, 소년 및 소녀, 도시 및 농촌 학생들과 같은 요인은 데이터의 차이로 이어질 것이며, 이는 비교 및 분석 할 수 있습니다. 생물 의학 분야에 대한 연구는 실제적이고 정확한 데이터를 제공하며, 이는 거시적 관점에서 우리 나라의 여성 대학생의 생식 건강 상태를 파악하고 의료 솔루션을 제공 할 수 있습니다. 단점은 이러한 유형의 연구는 강력한 반복성을 가지고 있으며, 지역 데이터는 보편적이지 않으며, 미세한 사례 연구가 부족하며, 성적 개념과 성적 도덕성과 같은 여성 대학생의 생식 건강에 영향을 미치는 사회적 및 문화적 요인을 깊이 이해할 수 없다는 것입니다. 사회학 분야의 연구는 영향 요인을 분석하기 위해 심도있는 인터뷰의 사용에주의를 기울이기 시작했지만 내용은 비교적 작으며 문화적 수준의 발굴 정도는 깊지 않습니다.
우리나라의 대학 및 대학교의 생식 건강 교육에 대한 연구는 대부분 생체 의학 및 인구 통계 분야에 집중되어 있습니다. 대부분의 교육 내용과 방법은 외국 성과를 나타내며 지역 교육 모델과 이론적 시스템은 개발되지 않았습니다. 생식 건강 교육을받은 후 대학생의 감정과 이익에 대한 연구는 더 적습니다. 현재 인류학 분야에서 여성 대학생의 생식 건강에 대한 전문 연구는 거의 없습니다. 생식 건강의 정의는 그것이 신체적 일뿐 만 아니라 정신적, 사회적임을 분명히 규정하고 있습니다. 이것은 생식 건강의 "문제"가 신체 질환 일뿐 만 아니라 문화적, 사회적 질병이기도하며, 후자는 더 중요 할 수 있음을 보여줍니다. "종을 묶은 사람은 그것을 풀어야한다"고 생식 건강 문제는 현재 문화적, 사회적 차원에서 연구가 절실히 필요하다. 이 주제에 대한 현재의 연구 상태에 대한 이해를 바탕으로,이 연구는 의료 인류학의 이론적 관점을 사용하여 여성 대학생의 생식 건강의 "문제"의 사회적 및 문화적 요인을 분석하고 개인의 고통 이야기를 듣는 데주의를 기울이는 것이 여성 대학생의 생식 건강 문제를 다소 라운드, 여러 차원에서 해결하는 데 효과적인 방법 중 하나라고 생각합니다. 문제의 근본 원인을 찾아서 만 홍보 조치를 더 잘 제공 할 수 있습니다.
1.4 연구 방법 및 이론적 관점
1.4.1 연구 방법
설문지 방법은 정량적 연구 방법 중 하나입니다. 이 연구는 설문지를 채택하여 구조적 분석을 수행하고 급격한 대비 효과를 달성하기 위해 일반 대학 및 대학교에서 생식 건강 지식의 현재 상태 및 실무에 대한 데이터를 수집하는 것을 목표로합니다. 동시에, 정량적 연구 방법은 연구 대상의 현재 상태를 전체적으로 파악할 수있을뿐만 아니라이 연구를보다 객관적이고 신뢰할 수있게 할 수 있습니다. 특정 운영 측면 에서이 연구는 "wenjuxing"앱을 사용하여 설문지를 만들고 온라인 설문지를 배포합니다. 학생들은 설문지를 작성하기 위해 QR 코드를 스캔하면 설문지의 복구 속도를 향상시킬 수 있지만 부주의 한 충전 태도 및 진실하지 않은 설문지 데이터와 같은 단점이있을 수 있습니다.
심층 인터뷰 방법은 개인 이야기에 중점을 둔 질적 연구 방법 중 하나입니다. 동시에,이 연구에서 가장 중요한 연구 방법이며, 이는 생의학 분야의 연구 방법과 다릅니다. 이 연구는 설문지의 단점을 보충하고 심층 인터뷰를 통해 설문지 데이터의 진위를 이해하는 것을 목표로합니다. 다른 한편으로, 여성 대학생들의 실제 경험과 느낌에주의를 기울이고, 생식 건강 문제가 그들의 삶에 미치는 영향을 깊이 이해하고, 생식 건강의 "문제화"의 사회적 뿌리를 탐구하려고 노력합니다. 이 연구는 세 그룹의 사람들, 즉 학생, 학부모 및 교사를 인터뷰했습니다. 다른 인터뷰 그룹에 따르면, 다른 내용의 인터뷰 개요가 공식화되었습니다. 첫째, 저자의 학생들과의 인터뷰는 여성 대학생의 성적 개념, 성적 행동, 생식 문제 및 생식 건강 교육에 대한 기대와 제안의 영향에 중점을 둡니다. 둘째, 부모님은 성적인 개념과 가족 교육의 내용과 영향을 이해합니다. 셋째, 교사는 학교에서 생식 건강 교육 과정의 현재 제도적 준비 및 교육 효과를 이해합니다.
비교는이 연구의 중요한 방법입니다. 저자는 대규모로 보통 대학 및 대학교에서 여학생의 생식 건강의 현재 상태를 비교하여 두 사람 사이의 건강 불평등을 확인합니다. 소규모로 저자는 가족 결혼 상태, 부모의 교육, 직업 및 생식 건강 지식 매장량과 같은 요소를 비교하여 학계에 대학에서 대학생의 여학생의 생식 건강에 더 많은 관심을 기울일 것을 요구합니다.
1.4.2 의료 인류학의 이론적 관점
이 연구는 주로 의료 인류학의 사회적, 문화적 관점과 비판적 관점을 사용합니다. 사회적, 문화적 관점은 문화가 세상을 이해하는 방법이라고 믿으며 사람들은 문화를 렌즈로 사용하여 질병, 치료 및 건강을 이해할 수 있습니다. Ren Jiehui는 한약의 발전이 중국의 훌륭한 전통 문화와 분리 할 수 없다고 생각합니다. [42]; 비판적 관점은 같은 사회에서 질병과 건강이 다른 사회 계급, 성별, 연령 및 지역 분포로 인해 차이를 형성 할 것이며, 인류학, 정치 과학 및 기타 분야를 결합하여 더 자세히 설명해야합니다. 이 연구에 사용 된 사회적 계층화 사다리 이론, 즉 "타이타닉 법"은 다른 사회 계급의 건강 및 질병의 지식, 행동 및 개념이 사다리와 같은 방식으로 배포 될 것이라고 믿는다. "타이타닉 법"은 타이타닉의 침몰에서 비롯되었으며 "사회 계급, 위험 차이 및 피해 정도 사이의 밀접한 관계"를 설명하는 것을 목표로합니다. [43]
Jing Jun 은이 이론을 사용하여 AIDS의 위험을 분석 할 때 다음과 같이 지적했다. [44]이 연구에서 저자는 사회 문화적 관점을 사용하여 전통적인 중국 성 문화와 여성 대학생의 생식 건강 사이의 관계에 중점을두고 교육 수준 및 가족 배경과 같은 문화적 요인이 중학교 및 일반 대학에서 여성 대학생의 생식 건강에 어떤 영향을 미치는지 설명하기 위해 중요한 관점을 사용합니다.
1.5 연구 내용 및 장 구조
1 장의 소개와 5 장의 결론을 제외 하고이 기사의 주요 내용은 세 장으로 나뉩니다. 2 장에서는 고대 중국의 성별 및 생식 건강에 관한 일련의 책을 검토하고, 고대 중국의 다양한 시대의 성적인 개념을 분류하고, 고대 중국의 전통적인 성적 개념의 주요 특징을 요약하고, 현대의 성적 개념의 변화를 간단히 소개합니다. 제 3 장은 사회 사다리 이론을 사용하여 S 중학교 및 H 평범한 대학에서 여성 대학생의 생식 건강 신념, 지식 및 행동의 현재 상태를 비교하고 분석합니다. 이 장의 주요 글쓰기 모드는 먼저 비교 항목을 결정한 다음 설문지 결과를 사용하여 디지털 구조 분석을 수행하고 막대 차트 또는 막대 그래프를 제시하며 지원을위한 해당 인터뷰 내용을 제공하는 것입니다. 4 장에서는 사회적, 문화적 관점을 사용하여 두 가지 다른 수준의 대학에서 여성 대학생의 생식 건강 상태의 차이에 영향을 미치는 사회적 및 문화적 요인을 분석하고 홍보 조치를 제안합니다.
